シトロエンDSやビフテキフリットなどを通して、1950年代フランスの大衆文化を描いただけでなく、新しいイデオロギー批判の発明でもあった、ロラン・バルトの「神話作用」。言語や記号論、構造主義の観点から文化の理解と分析に大きな影響を与えたバルトの洞察。
Au travers de la DS, du bifteck-frites, du strip-tease ou du plastique, les Mythologies ne sont pas seulement un formidable portrait d’une France entrant, avec les années 50, dans la culture de masse moderne, elles sont aussi l’invention d’une nouvelle critique de l’idéologie : d’une part celle-ci ne loge pas dans les grandes abstractions mais dans les objets les plus quotidiens, d’autre part elle n’appartient pas au monde des idées, elle est d’abord langage, ou plus précisément un certain système de langage que seule une sémiologie – une science des signes – est en mesure de décrypter.